财产分割

准婆婆准丈母娘要知道的彩礼返还规则

作者:欧阳春律师 时间:2017-07-07 点击:615




准丈母娘狮子大开口要彩礼

准婆婆不想给那么多

但为了儿子的终身大事不得不东凑西借

给了彩礼,婚没结成,准婆婆想要回彩礼

准丈母娘不想给

结婚之前家庭纷争就从准婆婆和准丈母娘之间开始了

那么彩礼该如何返还?且听下文慢慢道来:

婚约、给付彩礼,此乃中华上下五千年形成的民间习俗。据儒家经典《仪礼· 士昏礼》记载,结婚必经六道程序:纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎(即西周开始的“六礼” )。其中的纳征指的就是男方订立婚约时往女方家送聘礼,经此仪礼婚约完全成立。即“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”。

既然彩礼习俗始于古代,那么我国古代对彩礼返还有无规定呢?答案没有。因在古代属于男权主导的封建社会,男尊女卑思想深入人心,男人休妻容易,但女人“休”夫难,妇女离婚权受到严重的严重限制, 结婚之后的女性几乎没有解除婚约的权利和想法, 当然也就不存在返还彩礼问题和规定。

出现彩礼返还问题始于《婚姻法》对离婚自由这一基本原则的确定,随着经济的发展、社会关系、社会观念的变化,离婚情形越来越多,离婚率也越来越高,然而悔婚率也越来越高,因此而出现彩礼返还的争议也就越来越多。

针对彩礼这一问题,早在1951年10月8日,最高人民法院和司法部就联合出具了关于婚姻案件中聘金或聘礼处理原则的指示,指示的内容为:

华东分院、华东司法部:

关于婚姻案件中聘金或聘礼的处理原则问题,前接你院、部分别呈经我们两机关所作解答内容不尽一致,兹经我们两机关对这一问题会商,将一致意见归纳如下:

(一)对于聘金或聘礼问题,应查明其性质是属于买卖婚姻性质的或赠与性质的,及买卖婚姻性质的聘金或聘礼是婚姻法施行前或施行后的,而分别作不同的处理。所谓买卖婚姻就是婚姻法第二条所禁止的“借婚姻关系问题索取财物”。法制委员会在“有关婚姻法施行的若干问题与解答”之四,将此种婚姻分为:(1)公开的买卖婚姻(嫁女或嫁寡妇要一定身价,以及贩卖妇女与人为妻等)。(2)变相的买卖婚姻(以索取对方一定的财物为结婚条件者)。

(二)变相的买卖婚姻性质的聘金或聘礼交付在婚姻法施行后者,得斟酌具体情况及情节轻重予以没收,并得予当事人以教育或必要的惩处,其交付在婚姻法施行前者,一般的不予没收,但有必要时亦得予以没收。

(三)公开的买卖婚姻则不发生聘金或聘礼问题,其买卖系在婚姻法施行以后者,原则上均应将其因此所得财物没收,并得酌情处罚;其买卖系在婚姻法施行以前者,一般的不予没收,但有必要时亦得予以没收。

(四)凡属赠与性质的聘金或聘礼,不问交付在婚姻法施行前或施行后,原则上均不许请求返还。但如给付之一方在经济上特别困难而收受之一方又有返还能力者,则在确保婚姻自由的前提下,得对给付之一方酌予照顾,判令收受之一方返还全部或一部。

(五)至伪作结婚骗取聘金聘礼等财物,则可按诈欺取财论罪。

以上意见,希即查照。

从以上指示看出,旧婚姻法是严厉打击以彩礼的形式变相买卖婚姻的,并且对赠与性质的聘金或聘礼,原则上不予返还。

通过笔者前文《夫妻共同债务、个人债务法律规定的前世今生》我们知道在2001年4月28日新《婚姻法》修订后的两年后,2003年12月26日最高人民法院颁布了关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二),其中第十条规定:

“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:

(一)双方未办理结婚登记手续的;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第(二)、(三)项的规定,应当以双方离婚为条件。”

此条的规定,标志着人民法院正式以司法解释的形式对于彩礼纠纷问题如何处理作出了全面而明确的规定。

回归现实生活,我们当然希望不要遇到这种霉事,当是,这种与生活息息相关的法律知识您也得了解下。

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